Cyan

找回断片的一段回忆。

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2015-7-21

蓝色。

这是一种奇妙的颜色。

小时候不知何时喜欢上了这种颜色，十几年不曾改变，用的笔儿本儿盒子，一应都是蓝色的，喜欢便要时时看得见才好，却从来不曾把蓝色穿在身上。

家乡的天空很蓝，夏有夏蓝，秋有秋蓝。蓝的透彻，蓝的澄亮，蓝的深沉，蓝的静谧。

从此别地的天空色都不比故乡让人心动。

青海湖的蓝，蓝的幽静。

那一汪蓝，一动不动的，一泓玉。

借句话，

任何为人称道的美丽，不及我第一次遇见你。

这里的天空色，这里的湖，这里的一切都让人折服，

深深。

我们环湖，驾车用了整整一天。晨曦进景区，月至凌晨才回的市区。

由此，那些朝拜者、那些骑行的人，有老者，有儿童，

他们带给我的是淋漓尽致的灵魂洗礼。

青海湖是藏传佛教徒心中的圣湖，沿湖朝拜一周是他们毕生的虔诚。更有一路拜至拉萨，朝觐圣地布达拉宫。

或者说，她是整个藏族心中的圣海。

三步一拜，长磕头，五体投地。

五体投地为“身”敬，口中佛语不断为“语”敬，心中念想不断为“意”敬。对佛陀、佛法的崇敬，身、语、意三者缺一不可。

皮革护膝，木屐护掌，半步不可懈怠。

他们在用身体丈量三百六十公里的路程，一周，一个月，几个月，几年，

风餐露宿，矢志不渝，不折不扣。

经过风霜的眼眸，沉淀的只有虔诚。

许的愿景不为个人，为普渡众生。

这是真的。

抒发完一切的美好，倒也得讲讲现实。

青海湖，给了沿湖一切以商机。

这里也有牧民。沿湖的油菜花田都是牧民所种植，土好水好，开的花儿也格外好。游人的拍照胜地便是这一片片的花田。入田，20-40元每人次不等。

环湖公路是不近湖的，湖边到公路还有一公里左右的距离，湖与路之间便是草场和花田。唯一通向湖边的路便是牧民们开辟出来的土石小道，勉强可供一辆车子行过。过路，30-40元每人次不等，遇上好说话的牧民可以一辆车子50元。

有意思的是，牧民们在路口的牌子上，写的都是“此路直通湖边”，却从来不见收费表。当你窃以为是好心人给你的指路牌，欣然前往的时候，牧民们才会从你压根看不到的地方涌向你，开始收钱。

游客们往往都是任人宰割。有不服者，极力喧嚣口头讨伐，见牧民聚集形势不妙时，也只得认亏。是的，牧民们是绝对不退让的，哪怕这就是一个圈套。

我不知道如何评价这种状况，或者说这种模式。

有人讲牧民可恶，牧民奸诈，牧民欺负外地游客等等，言辞激烈一阵也就不愿意再提起以伤游玩揽景之心。

我观察过这些牧民，他们不善言辞，不会和你讲理讲事，可就可，不可就不可。他们执拗，他们不变通。

我不知道裹着包巾下的面庞是怎样的，肤色必定沧桑，高海拔高辐射寒冷大风给这里的人们烙着鲜明的特征。

但是，他们的行为，细想之，怪不得他们。

中国游客给以世界的印象都是相同的，哪些词汇我想不必多言。不是指全部，但不在少数。

价格机制的作用目的是维持供需平衡，价格在某种程度上可以避免破坏。那些花田，那些小道，万一免费，必比收费带去更大的灾祸。

另一方面，也是旅游业的不健全。如此瑰丽神奇的宝地，终须有完善的旅游机制得以维护和保全，任重而道远。

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【怎么办，你竟如此蓝】

 

【我来青海湖一趟，我要拍拍停车场】

 

【愿你我可以带着最微薄的行李和最丰盛的自己在世间流浪】

【一个谈着海，一个听着，第三个既不谈也不听，她沉浸在海的深处，她漂流着】

【七米海岸，八米蔚蓝】

【以梦为马】

【我们毕竟不是一本言情小说】

【时间要治愈那么多人，真是辛苦】

【有一种童话，看见彩虹的人就会幸福】

【以湖为镜，来生做朵云】

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